{"id":2689,"date":"2026-04-29T18:47:50","date_gmt":"2026-04-29T18:47:50","guid":{"rendered":"https:\/\/zenda-info.org\/?p=2689"},"modified":"2026-04-29T18:51:44","modified_gmt":"2026-04-29T18:51:44","slug":"die-ypj-und-die-frage-der-integration","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zenda-info.org\/de\/die-ypj-und-die-frage-der-integration\/","title":{"rendered":"Die YPJ und die Frage der Integration"},"content":{"rendered":"\n
Wer sind die YPJ?<\/h5>\n\n\n\n

Die Frauenverteidigungseinheiten (YPJ \u2013 Yek\u00eeney\u00ean Parastina Jin) wurden 2013 in Afrin, Nordwestsyrien, gegr\u00fcndet. Heute umfassen sie rund 2.000 bis 2.500 K\u00e4mpferinnen. Die YPJ sind Teil der Demokratischen Kr\u00e4fte Syriens (QSD\/SDF) und wurden w\u00e4hrend des Kampfes gegen den sogenannten Islamischen Staat (IS) international bekannt \u2013 besonders w\u00e4hrend der Belagerung von Koban\u00ea 2014\/15, als bewaffnete Frauen die Stadt verteidigten und damit weltweit Aufmerksamkeit erregten. <\/p>\n\n\n\n

Die YPJ verstehen sich nicht nur als milit\u00e4rische Formation. Sie sind politisch-gesellschaftlicher Ausdruck der Frauenbefreiungsbewegung Rojava und basieren auf dem Prinzip der weiblichen Selbstverteidigung. Innerhalb ihrer Strukturen treffen Frauen alle Entscheidungen, die Frauen betreffen: Kommando, Ausbildung, Disziplin und ideologische Ausrichtung liegen in eigener Hand. <\/p>\n\n\n\n

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\u201eDie YPJ sind nicht am Verhandlungstisch entstanden, sondern im Kampf gegen den IS gewachsen und gesellschaftlich verankert worden.“ \u2013 Newroz Ehmed<\/strong>, YPJ-Generalkommandantin<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Was wurde am 29. Januar 2026 vereinbart? <\/h5>\n\n\n\n

Am 29. Januar 2026 unterzeichneten die syrische \u00dcbergangsregierung (STG) in Damaskus und die Demokratischen Kr\u00e4fte Syriens (QSD\/SDF) ein Integrationsabkommen. Es sieht vor, die kurdischen Kr\u00e4fte perspektivisch in eine neue syrische Sicherheitsstruktur mit vier neuen Brigaden f\u00fcr ehemalige SDF-Angeh\u00f6rige zu \u00fcberf\u00fchren. <\/p>\n\n\n\n

Das Abkommen erw\u00e4hnt die YPJ mit keinem Wort.<\/p>\n\n\n\n

Frauenorganisationen kritisieren, dass das Abkommen keine expliziten Garantien f\u00fcr den Schutz von Frauenrechten enth\u00e4lt. Seit Abkommensschluss haben Verhandlungen \u00fcber die konkrete Umsetzung begonnen und dabei treten die Bruchlinien offen zutage. Im Januar wurde das Abkommen unterzeichnet, ohne die YPJ zu erw\u00e4hnen. Im Februar fand eine Kundgebung in Qamishlo zur Unterst\u00fctzung der YPJ statt; eine Delegation mit \u00celham Ehmed und YPJ-Kommandantin Rohilat Efr\u00een reiste zur M\u00fcnchner Sicherheitskonferenz und ins Europ\u00e4ische Parlament. Parallel dazu gab es Treffen im Bundesministerium f\u00fcr wirtschaftliche Zusammenarbeit und im Bundestag. Im M\u00e4rz best\u00e4tigte Regierungssprecher al-Hilali schlie\u00dflich den Ausschluss der YPJ aus der Armeeintegration , w\u00e4hrend zeitgleich Spannungen rund um die Newroz-Feiern in Kobani und Afrin eskalierten. <\/p>\n\n\n\n

Die Haltung der \u00dcbergangsregierung<\/h5>\n\n\n\n

Das syrische Recht enth\u00e4lt kein ausdr\u00fcckliches Verbot f\u00fcr Frauen in den Streitkr\u00e4ften. Artikel 10 der Verfassungserkl\u00e4rung der \u00dcbergangsregierung garantiert formale Gleichheit aller B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger ohne Diskriminierung aufgrund von Geschlecht. Dennoch besteht die Regierung auf dem Ausschluss. Demgegen\u00fcber hat sie im November 2025 angek\u00fcndigt, die internen Sicherheitskr\u00e4fte und die Polizei des Innenministeriums f\u00fcr Frauen zu \u00f6ffnen, einschlie\u00dflich der weiblichen SDF-nahen Asayish-Einheiten. Die erste Frau wurde im M\u00e4rz 2026 zur Oberst im Innenministerium bef\u00f6rdert. Diese Zweiteilung zeigt: Es geht nicht um eine prinzipielle rechtliche Frage, sondern um eine politische Entscheidung. <\/p>\n\n\n\n

Ahmed al-Hilali, Sprecher des syrischen Pr\u00e4sidialteams f\u00fcr die Umsetzung des Abkommens, machte in einem Interview mit der Staatsagentur SANA die Position Damaskus‘ unmissverst\u00e4ndlich klar: Parallelstrukturen wie die Demokratische Selbstverwaltung von Nord- und Ostsyrien (DAANES) oder die Interne Sicherheit (Asayish) werden nach der Integration nicht weiterbestehen. Kurdische Offiziere werden aufgefordert, der syrischen Armee beizutreten. Frauen seien von Frontkampfrollen in der Armee ausgeschlossen und k\u00f6nnten stattdessen in rein weiblichen Polizeieinheiten des Innenministeriums freiwillig dienen. Die YPJ als autonome Einheit werde in der Armee keinen Platz haben. <\/p>\n\n\n\n

Der Grund liegt in der institutionellen Zusammensetzung: Das Innenministerium gilt als moderater, steht in engerem Kontakt mit der internationalen Gemeinschaft \u2013 besonders bei Anti-IS-Operationen \u2013 und ist gegen\u00fcber inklusiven Politiken offener. Die Armee hingegen wird von ehemaligen HTS-Fraktionen dominiert, darunter Gruppen, die unter internationalen Sanktionen stehen und Frauen und Minderheiten grunds\u00e4tzlich feindlich gegen\u00fcberstehen. <\/p>\n\n\n\n

Warum die YPJ sich nicht aufl\u00f6sen werden<\/h5>\n\n\n\n

YPJ-Generalkommandantin Newroz Ehmed hat klar Position bezogen: Die YPJ werden an neuen Strukturen teilnehmen, ihre organisatorische und politische Eigenst\u00e4ndigkeit jedoch nicht aufgeben. Geplant sind eigenst\u00e4ndige Frauenbataillone innerhalb der neuen QSD-Brigaden mit eigenen Kommandantinnen, eigener Befehlskette und eigener interner Ordnung. <\/p>\n\n\n\n

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\u201eDie Existenz der YPJ kann kein Gegenstand von Verhandlungen sein. Unsere ideologische Linie ist in keinem Prozess ein nachrangiges Element.“ \u2013 Newroz Ehmed<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

F\u00fcr Zehntausende Frauen in Nord- und Ostsyrien sind die YPJ weit mehr als eine Miliz. Sie verk\u00f6rpern ein politisches Projekt, das Frauen Schutz, Selbstbestimmung und gesellschaftliche Teilhabe erm\u00f6glicht hat. Viele K\u00e4mpferinnen sind der YPJ beigetreten, um patriarchalischen Zw\u00e4ngen zu entkommen. Eine Aufl\u00f6sung w\u00fcrde nicht nur das Ende einer Milit\u00e4rstruktur bedeuten, sondern das Ende eines Schutzraums. <\/p>\n\n\n\n

Die Bedrohung ist vielschichtig. Newroz Ehmed beschreibt sie als Konfrontation auf mehreren Ebenen gleichzeitig: milit\u00e4risch, politisch, diplomatisch und psychologisch. Die YPJ sehen sich einem konzertierten Versuch ausgesetzt, ihre gesellschaftliche Verankerung zu untergraben durch das Sch\u00fcren ethnischer Spannungen, durch Versuche, kurdisch-arabische Gegens\u00e4tze zu konstruieren, und durch den Ausschluss aus institutionellen Prozessen. Hinzu kommt der t\u00fcrkische Druck: Die T\u00fcrkei betrachtet YPG und YPJ als PKK-nahe Terrororganisationen und dr\u00e4ngt Damaskus auf ihre Aufl\u00f6sung, auch nach der offiziellen Aufl\u00f6sung der PKK. <\/p>\n\n\n\n

Neben der YPJ selbst stehen weitere Strukturen auf dem Spiel, die seit der Rojava-Revolution 2012 aufgebaut wurden: Jineoloji<\/em>, die \u201eWissenschaft der Frauen“ als eigenst\u00e4ndiges Lehrfach; die Mala Jin<\/em>, Frauenh\u00e4user, die Schutz bei h\u00e4uslicher Gewalt und transformative Justiz bieten; das Ko-Vorsitz-System<\/em>, das institutionalisierte Parit\u00e4t in allen F\u00fchrungspositionen verankert; sowie das Frauengesetz mit rechtlichen Schutzstandards f\u00fcr Erbschaft und Ehe<\/em>, das nach Einsch\u00e4tzung von Quellen wahrscheinlich nicht in nationales Recht \u00fcbernommen wird.<\/p>\n\n\n\n

Der Ausschluss der YPJ ist auch kein regionales Gebot. Die Nachbarstaaten Jordanien, Libanon und Irak lassen Frauen in den Streitkr\u00e4ften zu. Saudi-Arabien \u00f6ffnete seine Armee 2021 f\u00fcr Frauen. Die Vereinigten Arabischen Emirate betreiben seit 1990 eine Milit\u00e4rakademie f\u00fcr Frauen, eine emiratische Kampfpilotin flog 2014 Eins\u00e4tze gegen den IS \u00fcber Syrien. Die Arabische Liga empfiehlt in ihrem Aktionsplan zu Frauen, Frieden und Sicherheit ausdr\u00fccklich, Frauen in Streitkr\u00e4ften st\u00e4rker zu beteiligen. Der Ausschluss der YPJ ist kein kulturelles Gebot \u2013 er ist eine politische Entscheidung. <\/p>\n\n\n\n

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\u201eWir werden nicht einfach aufgeben, was wir erk\u00e4mpft haben.“ \u2013 Ronahi Hassan, Diplomatie-Komitee der Kongra Star<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ein fragiler Prozess an der Kippe<\/h5>\n\n\n\n

Der Integrationsvertrag vom 29. Januar 2026 bleibt in der Umsetzung stecken. Die Spannungen um die Newroz-Feiern in Kobani und Afrin haben die Fragilit\u00e4t des politischen Prozesses erneut sichtbar gemacht. Al-Hilalis Aussagen zum Frauenausschluss zeigen, wie eng die \u00dcbergangsregierung noch an die Ideologie der Hayat Tahrir al-Sham gebunden bleibt, unter deren Herrschaft in Idlib bis Dezember 2024 Frauen aus Streitkr\u00e4ften ausgeschlossen waren und strenge Einschr\u00e4nkungen ihrer Rechte galten. <\/p>\n\n\n\n

Die YPJ fordern keine Sonderstellung. Sie fordern das Recht, als syrische Staatsb\u00fcrgerinnen gleichberechtigt an der nationalen Sicherheitsstruktur in einer Formation teilzunehmen, die sie selbst aufgebaut haben, die international anerkannt ist und die \u00fcber jahrelange Kampferfahrung sowie Kooperationsbeziehungen mit der US-gef\u00fchrten Anti-IS-Koalition verf\u00fcgt. Ihre Aufl\u00f6sung w\u00e4re milit\u00e4risch ein Verlust, politisch ein Signal \u2013 und f\u00fcr die Frauen, die in ihr k\u00e4mpfen, eine existentielle Bedrohung. <\/p>\n\n\n\n

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Quellen:<\/strong>
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